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學潮時感!北京應更寄希望於台灣人民 11/3308 FB 推特 列印 推薦
2014-04-01 22:18:00
鄧小平的《告台灣同胞書》中表示,「寄希望於台灣當局,『更』寄希望於台灣人民」。

(作者:政治評論者張百達)330上凱道的民眾,遠比去年8月3日萬人送(洪)仲丘(25萬人)還來的聲勢浩蕩。相同的是,在主辦單位號令下,幾十萬人井然有序就地解散,或回立院,地面上也收拾得乾乾淨淨。如此組織紀律,其實比失控的群眾更能展現強大威攝力量,如果執政當局看得懂的話。

學運能夠搞到垃圾不落地,甚至還有心思人力做垃圾分類,資源回收,除了基本的物資組及醫療團,竟還有心輔站及課輔班(對象是國、高中生),有點像慈濟功德會,讓一些野百合世代的學運份子挺不習慣。金溥聰口中的「暴民」竟是如此溫文儒雅,抗爭得有理有節,進退有據,難怪很多人都樂於當「暴民」!

網路傳著這麼一段有趣問答。「佔領凱道需要多少人?答案是:只要馬英九一人!」確實如此。有朋友說,針對這次學運,真可以好好寫幾篇論文。沒錯!其中第一篇就是:「政府擴大自身執政危機的十種方法」。我如此回答。

服貿協議,不同於之前的大埔案或洪仲丘案純屬台灣內部事務;而是跟之前的反媒體壟斷案有些聯繫,也就是都直接或間接地牽涉到敏感複雜的兩岸關係。

馬政府的執政及危機管理能力,已無需贅言,國際媒體早有公論。反而是對北京而言,可能不免認為:我「讓利」這麼多,為什麼台灣人民還不領情?是不是從此該調整政策,轉趨更加緊縮強硬?台灣已有不少識者內心確實開始擔憂。

農曆年前《聯合報》報導海研中心主任人事異動訊息,於是利用春節時間上網搜尋「李逸舟」。起初,找到2009年底發表於中共黨校刊物《理論動態》的〈實現國家統一理論創新與對台工作戰略調整〉一文,但此為摘要版;在經歷一番網海搜尋,終於找到寫於2004年6月,原列《內參》的完整版。其中有這麼幾段:

「台灣社會的表層下面,究竟流動著一種什麼樣的力量呢?我們真的透徹地把握到台灣『本土化』的深層脈動了嗎?」「每一次都有不得不為的客觀,每一次得到的都不是我們想要的結果;『播下的是龍種,收穫的是跳蚤』。」

「理論的缺乏表明對事物認識的不足,表明還沒有把握到事物的本質與規律;而缺乏正確理論指導的實踐往往是盲目的,就會陷入只見樹木不見森林、被動應付見招拆招、盲人騎瞎馬夜半臨深池的境地;甚至會著力越大,離目標越遠。」

當時讀到這幾段,其實內心主要想的反而不是台灣,而是已回歸17年的香港。直到近日,台灣因服貿爭議引發如此巨大學潮,才又讓筆者回想起這幾段。

日前,「寄希望於台灣人民」這段片語,總是不時浮現腦海迴盪,也出現在之前所寫文章。以該片語上網搜尋,可以找到〈歷史那一刻:破冰1987兩岸開放探親始末〉一文,2009年9月27日登於《中國網》,裡面提到鄧小平當時如何修改「兩個寄希望」,從《告台灣同胞書》中的「寄希望於台灣人民,也寄希望於台灣當局」,轉變成後來的「寄希望於台灣當局,『更』寄希望於台灣人民」。

正如許信良先生在〈太陽花運動的省思〉所提醒:「兩岸關係不能只是少數權貴和巨賈的關係」。然而,近年兩岸互動,不正凸顯了這樣偏差的主旋律?以為少數黨政高層或政商權貴即可代表台灣人民,缺了「社會基礎」這大塊,甚至可說是最重要一塊——況論今日台灣一些打著統派旗號的黑幫勢力的蠢作為!

END

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[13598] 這張圖配的有意思,有很有哲理,只是北京方面會理解的
訪客 [2014-04-01 23:07:03]

[13599] 13598,你的意思,應該是北京方面「不」會理解的吧?
訪客 [2014-04-02 00:02:34]

[13603] 北京對太陽花學運估計不會做任何反應,但是如果退回服貿重新談判,那麼估計兩岸關係將會大倒退,對台政策勢將走向強硬
訪客 [2014-04-02 00:55:16]

[13604] 这个世界,无论用再华丽的外表包装,都掩盖不了一个基本的事实:丛林法则,弱肉强食。没有对错,只有输赢。上帝也不总是有耐心的,绿卫兵们闹来闹去的结果只会加速大陆、台湾统一的步伐。天佑中国!!!
訪客 [2014-04-02 02:10:01]

[13612] 還是要"更"寄希望於台灣人民,別無它途....
訪客 [2014-04-02 09:31:23]

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