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2018/10/19 星期五
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今天拆了政府 然後呢? 2/1973 FB 推特 列印 推薦
2013-08-21 22:11:04
社運團體要拆政府,拆了之後呢?誰來取代呢?誰有能力扭轉局面,把政府該做的事做好呢?沒有答案。

(作者:政治評論者萬里天)白衫軍之後,台灣瀰漫一股「公民運動」的風潮,有人認為藍綠兩黨已受人民厭惡,政黨政治已走到終點;有人認為這些人都是胡搞亂鬧的「白衫鬼」,發起九三軍人節穿軍服上街挺國軍的活動;有人搬出柏克的名言:「壞人之能勝利的唯一原因,就是好人們袖手旁觀。」鼓吹公民運動;有人則使用著「反動的修辭」,強調穩定、合法、反對動亂與暴力。

但大家都忽略了一個根本點,為什麼這麼多人放著這麼多的法律、行政、救濟體制不用,而要上街頭表達訴求?又為什麼他們的訴求,能得到那麼多人的呼應?
答案就是「信任」!

台灣人日子過得不算差,若不是積怨已久,不會輕易走上街頭。而走上街頭的原因,也不純是為了該運動的主題,多半是綜合了平日不滿情緒而來宣洩。就像近日大埔案的抗爭,來的人,有的是為了核四,有的是為了住屋,有的是為了軍中人權,更多的是,看到「拆政府」三個字就爽了,決定來走一走。

當一個政府,行政院只有「各部落」,沒有「各部會」,上令不下達,下情不上達,效能被人垢病;立法院藏污納垢,監察院通不過關說市長的彈劾案,恐龍法官讓司法系統也不可信。

五權合作、三權分立都是空話,總統講的話跟放屁一樣,什麼問題都不能解決,什麼好政策都會被官僚系統吃掉,政府每天只知漲價,掏空人民口袋。執政黨只知護航分贓,在野黨只知爭權奪利,人民還有什麼系統可以相信?還有誰可以信任?除了走上街頭,相信自己,試著相信和自己一樣的人,他們還能相信誰?

老宋在2012年選舉中,打著「人民至上,重建信任」的旗號,上節目不斷強調「沒有公信力,就沒有公權力」,那時沒多少人理他。現在大家才體會,「信任」這個詞,對政治穩定有多麼的重要?!尤其在民主政治中,信任決定一切,當執政者失去信任,真話從他口中說出來都像假話,這個政府就完蛋了。

問題來了,「信任」從那裡產生?又為何失去?簡單講,所有「信任」的產生與失去,都源於「聽其言,觀其行」的程序。當言與行是一致的,信任感就增加;說一套,做一套,信任感就流失。等到流失到某個臨界點之後,信任感就再也抓不回來了。馬英九上台,是因為他看來不會說謊;今天的馬政權危機,是因為大家發現原來他更會說謊。大家感受的不只是「失信」,更是「背叛」。

朝野兩大黨、白衫軍、大埔社運的根本問題也在此。「昨天拆大埔,今天拆政府」,好,那拆了政府之後呢?誰來取代呢?誰更可信任呢?誰有能力扭轉局面,把政府該做的事做好呢?沒有答案。如果繼續沒答案,群眾就只能發洩一下,發洩完一切照舊回歸不可信的體制,媒體照樣「明天露胸脯,後天光屁股」。

換句話說,「公民運動」的根本問題在於,如果沒有具體提出可行的取代性方案,沒有更好的可選擇人選,就算用暴力推翻了政府,用選票扳倒了政權,問題還是依然存在,公民依然不會更好。

所以,一個有深度的公民運動,必定會更深入的探討到政治哲學問題,更廣闊的涉及人、社會、國家、政府、經濟、環境…等複雜的議題,因為公民運動起源於對於現行體制的不信任,必須找到一個可信任的新體制,取代現有體制,公民運動才會停止。

這是一個「典範轉移」的過程,將會漫長而痛苦,衝突不斷,錯誤不斷,內外交迫,但如果能成功,將會創造一個完全不一樣的局面,激發出無限的創造力與新希望。

只能說,台灣公民運動的路還長得很呢!大家先得理清人、人民、公民、社會、國家、政府、政黨、領導者…之間的關係與位階,認清楚先有了人,才有群體,才有社會,才有了法律,才有了公民,才有了國家與政府,才有了選舉制度與民主,才有了政黨與領導人,最後才有了政策與執行。等到官員、政治人物、社團、與公民們有了這些共識,喬出了決策與監督的機制,修正了過去的錯誤與偏差,真正合於公民需求及利益的政策才會出現。

期待台灣,不只是再出現行使「公民不服從」公民運動,更能透過公民的覺醒,創造出更合理的體制與決策,取代現有的荒唐政府。

END

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[12385] 分析的好
訪客 [2013-08-22 00:02:26]

[12391] 看這篇感想:難道我們只能看政府擺爛嗎?
為蝦米 [2013-08-24 03:14:25]

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