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2018/6/23 星期六
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民進黨應停止民粹運動 1/2885 FB 推特 列印 推薦
2011-04-27 21:49:49
民進黨在野時,走民粹道路是“造反有理”,但民進黨透過民主選舉執政,民粹運動就該停止。

(本報訊)資深政論家孫慶餘日前在台灣平面媒體發表文章說,民進黨四場“總統”初選政見會結束。最令人感動的是與國民黨不一樣的永續發展、再分配正義、照顧弱勢、非核家園說。最令人疑惑的是主權觀及兩岸論述,如“不能被歷史框架及政治前提壓縮”、“不能孤單面對中國”。台灣的“國家主權”在馬政府手中沒有安全感,在扁政府手中就有安全感嗎?台灣的歷史框架原是“一中兩國”,不被此一框架限制,難道要走向台獨嗎?這樣的“主權觀”及兩岸觀,只能說是民粹主義繼續作祟。

根據中評社轉載,孫慶餘的文章說,民粹主義是“造反有理”的主義,經常假借人民及其延伸的民權、主權等名義,把這些東西無限上綱到危機層次,如同法國大革命名言“共和國危在旦夕”。然而法國是真有反法聯軍再三再四進犯,台灣有中共進犯嗎?台灣喪失國際身分及聯合國席次始於今日嗎?既然不始於今日,蔣經國能開放兩岸探親,李登輝能派遣兩岸密使,陳水扁能談判三通,為何由陳水扁第二任至今,民進黨卻充滿“共和國危在旦夕”的不安全感,並驅使許多台灣人跟著充滿莫名的焦慮感及危機感?蔡英文所謂的“主權不安”及蘇貞昌的“不能孤單面對中國”,不正是這種焦慮感及危機感的呈現嗎?

文章表示,人民、主權、國家這些名義最先被用於號召民眾,利用民眾對抗,刺激民眾的集體被害意識,最後民眾往往“反客為主”,運動領導者或政客騎虎難下,只好跟著附和,說一些連自己也不相信的話。許信良已指出,處於全球政經體制保護下,台灣的現狀遠比2、30年前安全。但在蔡、蘇口中,台灣卻變得更不安全,更應突破現有框架。同時在ECFA已經穩步上路後,蘇蔡也不談如何完善及參與ECFA,而是談“不能把未來全賭在中國”及“台灣應與世界一起走入中國”。

不面對現實是民粹主義的另一弊病。與其說某人是“謎樣”人物,不如說民粹語言使人“謎樣”。民粹語言絕不說清楚、講明白。它是一種誇張及幻術的語言,訴求“造反有理”及討好特定群眾。所以它必然逃避現實、蔑視現狀。而一個只有負向(否定)而沒有正向思考的民粹運動,也是一個從領導者到追隨者都充滿不確定性、投機性及僥倖心理的矛盾體,它必須依賴對抗維生,而且製造題目繼續對抗。

文章說,黨外及民進黨在野時,走民粹道路是真正“造反有理”,可以推進民主自由人權。但目的一旦達到,且民進黨已透過民主選舉執政,民進黨就有新的社會責任,民粹運動就該停止,不能再沉迷於挑動一部分國民對抗另一部分國民,甚至質疑“國家主權”,對兩岸關係杯葛否定唱衰。民粹運動階段已經夠久了,兩岸關係已經很難再回到從前了,如果民進黨仍然不面對現實,仍然堅持海市蜃樓的“主權觀”及兩岸觀,那就是民粹主義繼續作祟,就是走不出沒落困境的另一個國民黨。

END

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[7015] 民粹不死,台灣永無安寧之日!
訪客 [2011-04-29 18:52:48]

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