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北京需在「中華民國」外另起爐灶? 1/2668 FB 推特 列印 推薦
2016-02-25 23:05:31
親國民黨的論者理直氣壯主張:一中憲法下的中華民國已經透過某種過程,變成是去一中化的台灣?

(作者:台大政治研究所教授石之瑜)中華民國遭到「去一中」化、台灣化與政權化的趨勢日益明顯。主要推動的力量是國民黨及親國民黨的週邊知識界和輿論界。北京對於這樣的趨勢或許不樂見,但沒有理由選在這個時刻攤牌,至於親台獨或民進黨的力量則反而繼續不願認同中華民國。

中華民國去一中化的說法,論出多門,但是他們有一個共同的推論方式。一言以蔽之,他們強調維護中華民國的現狀,然後在理論上將中華民國詮釋成可以與一個中國有所關連。由於現狀是他們共同的關切,所以他們也都以維護和平為最高政策原則。

亦即,他們各自以不同的程度主張,中華民國應該屬於一個中國,這是「應然」的邏輯;另一方面,他們又都以現實為基礎強調中華民國就是台灣,這是「實然」的邏輯。他們想用應然的邏輯說服大陸,中華民國不是台獨,然後又想再用實然的邏輯說服台獨,國民黨是本土的,反統的。

這些論述中,較早的是知名民間學者黃光國主張的「一中兩憲」。他根據兩岸兩部憲法的主權範圍相互重疊推論,中華民國憲法屬於一中憲法,所以兩岸分裂的實然現狀縱使沒有改變,就已經是一個中國。如此經由理論上的詮釋,他乃鼓勵兩岸在不必改變現實的基礎上,即可相互承認,則交流與統一的進程便可啟動。

「亞太和平基金會」的趙春山主張「過程論」,反對「目的論」,他乃反對任何對未來應然的規定,於是開放了所有的可能性,包括往統一或台獨發展,但是反對歷史終點或路徑圖的設計。如此即使台灣在實然層面上已向台獨發展,也不會在應然層面上,封鎖其之後往重新統一方向回轉的可能性。

 

國安幕僚趙春山主張「過程論」,反對「目的論」。

 

一旦接受過程論,則對於中華民國現在正轉化為實然的獨台,北京就不必採取實然的反制,因為不存在任何法理台獨的應然目的。

「兩岸統合學會」的張亞中修正黃光國的主張,成為「一中三憲」。他主張在兩憲之間增加動態的第三憲,集各種涉及兩岸之間交往的協定,共成為一個成文或不成文的第三憲,這個第三憲隱喻了一個中國應然的範疇,並在憲法政策上鼓勵兩岸統合,故較一中兩憲更為積極。與一中二憲相同的是,第三憲在實然上完成統一之前,便已在應然上視現狀為一中,故兩岸現狀毋須另做變革便已可視為正在統一。

最近一波是《聯合報》提出一系列總稱為「連結論」的系統主張,其間以大陸與台灣是一雙筷子不可分的理論,對應黃光國的一中兩憲;以台獨是水,中華民國是杯子的理論,對應趙春山的過程論;以ECFA是巧屋頂的理論,對應張亞中的第三憲理論。不過,《聯合報》系列根據實然的現狀,具體地將中華民國與台灣加以等同,則是其不同之處。另外,聯合報反對政治領導人當舵手,設計了一套民意調查,鼓吹永久維持現狀的民意,是所有人中最具有實踐力的。

各家論述各有千秋,萬變不離其宗者,是把實然上的分裂與應然上的一中,加以連結,試圖說服北京坦然面對實然的分裂。

 

《聯合報》具體警告北京,貿然推動實然的統一會有害應然一個中國。

 

在實然與應然兩種論述之間操弄,成為近年維護中華民國的共同語言,儘管其中希望促進統一而向北京說項的一中兩憲論及一中三憲論,與為了鞏固國民黨政權而向爭取台獨認同的過程論及連結論,他們各自在動機上頗為不同,彼此辯論與攻伐激烈,然而維護台海現狀之情則一,貫穿其間是對和平價值的共同強調。

這些令人眼花繚亂的理論,或是同情統一,或是接受獨台,都反對親台獨勢力更改國號或推動法理台獨,所以對於北京而言,縱然不便接受,或心存懷疑,起碼在和平發展的大前提下,除了委婉回避之外,未必覺得在現階段有與之辯論或攤牌的必要。

然而,親台獨勢力當然不接受這些理論,其結果,這些理論家立即必須推銷的對象,主要是親台獨勢力,尤其是對那些以保台《聯合報》或保政權「亞太和平基金會」為首先考量的過程論者與連結論者而言,化解台獨對選民的吸引最為急切。

可以預期的是,過程論與連結論今後會更往接近台獨的論述發展。比如,《聯合報》便已經具體警告北京,推動實然的統一會有害應然一個中國,厥為邏輯悖論之運用;或具體反對台北領導人提出規劃兩岸政治未來的政綱,是在警告台獨與統一雙方均將自毀長城於民意。

 

一中憲法下的中華民國已經透過某種過程,變成是「去一中化」的台灣?

 

這些理論背後還有大的國際環境與國際論述,雖然華府全球征戰不歇,不過倡言全球治理的潮流卻方興未艾,於是台灣的論者仍願意相信和平是主流。這樣無視戰亂頻仍而一廂情願信仰治理的敍事角度,與他們時而應然、時而實然的思考習慣吻合,所以,他們懷抱著兩岸應該和平的信仰,同他們主張維護現狀相互輝映。

和平優先的話,就必須接受實然的狀態,形同將實然的就等同於正當的,所以又主張維護現狀。他們又把應然的解釋為可能的,所以應然的變成是無可也無不可的。這樣的觀點其實釋放了非常嚴肅的訊息,亦即任何勢力只要能對實然狀態的加以改變,改變的過程一旦完成,終將自動取得正當性。

比如,北京可否解放台灣後若干年,便主張中華民國被消滅的實然過程具有正當性?這不就像今天親國民黨的論者理直氣壯所主張的那樣,一中憲法下的中華民國已經透過某種過程,變成是去一中化的台灣?

北京面對這股實然的中華民國已經去一中化的潮流,一旦某日推動統一力量重新取得優勢,或對兩岸促統的形勢改采積極的判斷,或在美中之間的折衝有了向北京傾斜的發展,則因為台灣化的中華民國已經不再可以為物件,屆時若仍要維繫一中,北京不可避免要在中華民國之外另起爐灶。

END

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[28772] 为了遏制台独,大陆要在《反分裂国家法》之外制定《国家统一法》。关于立法时间,北京大学台湾研究院院长李义虎在接受日本经济新闻专访时表示:“从现在来看,更有可能是下一届人大,第十三届”。大陆不想让台湾作为一个国家存在的外交战应该会持续一段时间。
訪客 [2017-03-15 03:34:19]

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