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聯合報的「中華民國」迷思與謬誤! 4/3808 FB 推特 列印 推薦
2010-02-02 22:49:39
對內而言,中華民國與中華人民共和國不是兩個國家,是相互承繼的政權,關係是零和的,有你就無我。

(作者:台北市會計師釋道)聯合報元月卅日社論是承續其先前的「六論」,拉扯了半天,歸結就是要為其主張的「一中各表」提出表述:「世界上只有一個中國,中華民國與中華人民共和國都是一部分的中國,中國的主權和領土不容分割。」!這樣的表述,不僅意涵矛盾、邏輯不通,已逐步暴露出想搞「兩國論」的圖謀。

與中共歷年來的一中表述:「世界上只有一個中國,台灣是中國的一部分,中華人民共和國政府是代表中國的唯一合法政府」、「世界上只有一個中國,台灣是中國的一部分,中國的主權和領土完整不容分割」、「世界上只有一個中國,大陸和台灣同屬一個中國,中國的主權和領土不容分割」相對比,更是低能拙劣得令人匪夷所思。其迷思與謬誤如下:

一、中華民國定位的迷思:從歷史觀點,中華民國與中華人民共和國雖都有國名,但不是兩個國家,而是兩個朝代,兩者的關係有如「大清帝國」與「中華民國」,是相互承繼的政權,關係是零和的,有你就無我,絕不能說一個已被取代了61年的政權還與新政權同時存在。

二、中華民國存在的迷思:有人或許會爭辯說,中華民國沒有滅亡,祇是「遷台」,雖然統治的土地、人民剩下一點點,卻還是「存在」的。姑不論蔣介石自己都講過中華民國已經亡國的話,當年下台的蔣介石,未經流亡海外的代總統李宗仁,依循憲法程序移交政權,就自行復辟回任,自稱「中華民國」政府,有合法性、正當性嗎?盤踞在緬甸撣邦的國民黨殘軍,是否也可以自稱是擁有「中華民國」主權的政府?

歷史記載秦始皇統一了中國,事實上秦始皇活著的時候,在當今河南沁陽仍然存有一個小國,名叫衛國,一直到十二年後才被二世胡亥滅掉;但所歷史不把衛國放在眼裡,從來沒有史家主張贏政稱帝後還有所謂的兩國論或一邊一國,畢竟大小太懸殊了。

台灣人認同自己是中國人者,不全然純因為認同中華民國所致。

同樣的道理,將來的史家及吾人後代子孫也不會把1949年中華人民共和國成立後,偏安一隅的台灣當作國家,不論其名字叫什麼?一再拿「中華民國」圖騰抗統、妄論一中兩國,豈是在禍台?

三、中華民國框住中國人認同的迷思:聯合報社論說:『如果只說「台灣是中國的一部分」,卻否認「中華民國是一部分的中國」,則恐怕難使台灣人有自期為「中國人」的認同;而台灣人若不認為自己是「中國人」,則連「一中各表」都站不住腳,更遑論「中國統一」?

「一中各表」使持守「憲法一中」的「中華民國」成為「一部分的中國」,台灣人始有產生「中國人」認同的正當性;如果北京自困於「主權」,或欲用「主權」困住台灣,不接受「中華民國為一部分的中國」,則如何能使台灣人有「中國人」的認同?』,該報以為台灣人認同自己是中國人,不是基於血緣與文化的關係,而純是因為認同「中華民國」;這樣的論調不僅無稽、昧於事實,更是自作聰明故作聳聽之危言,哪有人會笨到上鉤?

聯合報一再以社論宣揚模糊、曖昧的「一中各表」,在各界質疑下,總算琵琶半遮面地端出其一中兩國自表論,即『世界上只有一個中國,中華民國與中華人民共和國都是一部分的中國,中國的主權和領土不容分割。』,與中共不同的是把中共「一中」三段論中的「大陸與台灣同屬一個中國」,變更成「中華民國與中華人民共和國都是一部分的中國」。

既云「世界上只有一個中國」,怎又跑出對等、共存的「中華民國與中華人民共和國」?既云「中國的主權和領土不容分割」,怎又跑出「中華民國與中華人民共和國」來分割共享中國的主權和領土?如此意涵矛盾、邏輯不通,又充滿迷思、謬誤的論述,徒然自暴其短,貽笑大方。

 

 

文章引自釋道個人部落格《當頭棒喝》網址為:http://blog.nownews.com/fc188991/

END

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[3178] 聯合報的一中各表,就是變形的兩個中國表述,其實就是李登輝的兩國論,實在不知道當初聯合報在反李是反什麼意思的。
[2010-02-04 13:16:25]

[3190] 也許當時反李反錯了,因為李的「特殊國與國關係」,重點在「特殊」,而不在「國與國」。
[2010-02-05 09:24:07]

[3191] 所以聯合報應該反李登輝的「特殊」,而不是反「兩國」嘍?這是很奇怪的論調。
[2010-02-05 12:44:01]

[3215] 作者的分析相當精闢,難得一篇的好文章。
[2010-02-08 06:18:36]

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