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2018/10/17 星期三
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缺乏自我反省的台灣社會 28/3658 FB 推特 列印 推薦
2015-08-07 21:49:22
台灣社運之所以變得如此充滿暴戾之氣,民間會如此的鄉愿,皆與台灣社會思想層面的淺薄化有關。

(作者:政治評論者嚴明)之前有大陸媒體曾把對台灣的影響濃縮成一句話,那就是台灣最美麗的風景是人。此言一出,不僅在大陸引起熱議,更在台灣內部激發濃濃的自豪感,彷彿這就是對台灣人的最佳描述。誠然,常態下的台灣社會井然有序,人民彬彬有禮而又富有愛心,公民社會的健全發達也讓台灣充滿生機與活力,而在不久的之前,這些台灣人也組成了高效的行政團隊,創造出全球為之豔羨的經濟發展奇蹟。

不過另一方面,在台灣也可以看到另外一方面的景象,一些人近乎偏執的擁抱某種觀點,並將之奉為終生為之奮鬥的理想,但在外人看來,其立論之淺薄、論據之荒謬也同樣達到偏執的地步。當然,社會上僅僅存在這樣一群人,並不會影響社會的正常運轉,但是,台灣社會的危機卻遠不止此。

在自由民主社會,加上網路和公民組織的加持,讓關心公共事務的人不分年齡、職業和學歷,都能門檻極低地投入到政治生活中來,這原本是一件好事,但凡事總有一體兩面,政治生活中的種種黑暗面,也很容易被這些人習得,簡單上手的另一面也包括了技巧的多樣與思想深度的匱乏。

也就是說,現在那麼多的反對運動,除了在鬥爭技巧上極具專業外,其他方面都很不堪。導致這一局面的原因有很多,鬥爭的低門檻、參與的隨意性都是當前台灣社會運動的基本前提,媒體見獵心喜的推波助瀾,以及政客們收割的強烈衝動,都讓社會運動有著繼續走下去乃至愈來愈激進化的動機。

那就是這樣一種低水準的反對運動模式,卻可以一次次上演,且總會在經歷一陣喧囂之後成功讓社會大眾接受,並讓公眾為之起舞,哪怕是打著自由民主的旗號,打著關心學生的旗號做出妥協,並將之視為進步與和正義的表現。至於是不是符合事實,或者會否衝擊到自己的利益,倒也不是緊要的大事,反而不緊跟媒體風向和運動潮流,才是頭等的大事。

台灣社運之所以變得如此充滿暴戾之氣,民間會如此的鄉愿,皆與台灣社會思想層面的淺薄化有關,在2300萬人口中,卻找不出能夠對自己共同體做出深刻反省的思想大師,這也是全球所少見的情況。

這除了跟台灣特殊的政治與社會結構有關外,與台灣特定的歷史情境也有密切關係,和許多國家不同,台灣社會從未有過真正直抵人性深處的事件或運動,如納粹屠殺猶太人,1960年代全球風起的左派運動,以及中國大陸的文化大革命,都曾引發人性反省運動,因為理想與現實、好與壞、正義與邪惡等等在上述情境之下都一下子失去了判定的標準。

許多正常意義上的好人可以做出徹底的邪惡之事,許多為了理想和集體利益的奉獻行為卻導致了深刻的悲劇,公益與公義沒有因為理想的行動而實現反而被踐踏,這些都讓激情過後的人們陷入長時間的思考,並形成全社會、全民族的思考,從而促進了全社會的思想進步,影響後世深遠。而台灣恰恰缺的就是這樣一種反省,一看是學生站出來,不管立論多荒謬、行為多違法,都可以原諒,因為他們立意良善,縱使很多人先前反對他們的行動甚至懷疑他們的動機。

然而一旦他們成了氣候也就隨大流不再公開反對,至於參加者更是覺得自己無限光榮。至於一次一次的運動是不是真的達到了目的,過程中採取的技巧是不是與之言詞中所強調的正義相吻合,後來也就不那麼重要了。

或許,台灣現在經歷的一切還遠遠不夠,非得在這種模式之下達到極致之後,人們在最瘋狂的運動產生悲劇之後,才會猛然意識到,自己的所作所為是不是真如自己所宣稱的那樣。

END

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[22848] 作者似乎不太了解台灣哦!
訪客 [2015-08-08 03:07:29]

[22851] 旁觀者清,講的都是滿有見地的看法,被批評的人當然不以為然。好文,大推!
訪客 [2015-08-08 17:02:46]

[22857] 嗯,旁觀者清.看文章,作者應該不是台灣人,是中國人.只有在中國這樣威權專制社會成長的人,才會對台灣社會如此膚淺的看法。
訪客 [2015-08-08 23:31:29]

[22860] 少部份台灣人經常以為台灣價值別人不懂,孰不知是台灣人的視野出了問題,願各不同環境的人能“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”
訪客 [2015-08-09 00:24:02]

[22862] 绝大部分中国人享受中国的专制权威的价值观,然后以此检视其它国家人民的价值观,孰不知这样的价值观是危险且是违反人性的
訪客 [2015-08-09 00:30:35]

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